Ditos y refranes

Unos poucos más de los viejos ditos, aunque los he repasado, alguno se puede repetir. Tal vez algún día podamos dedicar más tiempo y organizar el blog de otra forma, quizá por temas, para que resulte más sencillo buscar algo que nos interese. Porque todavía nos interesa alguna cousica, supongo. En fin, como de momento está así, aquí quedan:

-El mulino paráu nun gana maquila.

-Yía mejor callá que cunus tontos falá.

-Las noches despejadas trayen mañanas xeladas.

-En enero florez el romero.

-En pasando febrero, l'abeya vai al salgueiro.

-Onde dan de cumé, desfacé y facé.

-El que come cun navaya pouco trabaya.

-De que pasa Ñavidá, el carrillín ya nun diz la verdá.

-Añu bisiestu nin criyas n'injertos.

-Come mueito miel y vivirás mueito y bien.

-Tarde ou temprano pol San Juan yía vrano.

-Setiembre muyáu, churizu enaguáu.

-L'amor y la fe, nas obras ha de se ve.

-El pan d'outros pouco engorda.

-Cuanto más trabaya'l burru más rota tien l'albarda.

-Fiyu sos, padre serás, según lu fecieras así te farán.

-De fiyos y bienes la casa chenes.

-Despuéis de cumé miel, ya nada sabe bien.

-La justicia y la cuaresma, pa lus pobres fuenun feitas.

-De namuráu a llouco vai pouco.

-L'amor de madre nun yía cumparable.

-L'amor cun fame pouco dura.

-Val más quedá güei cun gana, qu'está malu mañana.

-Val más callá que mal falá.

-A la vaca encurniona nun ye faltan curnadas.

-Cuando el ríu paséi, del santu m'ulvidéi.

-Sigún yía'l trapo asina yía'l trato.

-Del que yía taramouco, mejor pouco.

-A la puerta del rezador nun dejes el trigo al sol, y na d'el que nun reza nada, nin el trigo  nin la cebada.

Un saludo

Emiliano

Pequeñas historias ...

Cuantas historias, pequeñas historias que ayudaban a formar y conformar a los pequeños y grandes a lo largo de la vida. La devoción a los Santos y el poder que se les atribuía, junto a la broma e imaginación de alguno, llevaba alguna vez a situaciones simpáticas. Es el caso del responso a San Antonio, Santo al que siempre hubo mucha devoción en Trabazos, no dudando en recurrir a él para rogarle su protección en las diversas situaciones de la vida, tanto de las personas como de los animales. Alguna vez se daba la casualidad que el objeto de responso eran las gallinas o pitas, por lo que había que buscar a una buena arresponsiadora y rogarle que ños arresponsiara las pollas, para que no se perdieran y las comiera la zorra o bien para que pusieran los güevos nu ñal del pulleiro y no por el mundo afuera.

También Santiago era y es muy querido en Trabazos, siendo su fiesta muy participada por las gentes de otros pueblos (cuando la había), muchos de ellos acudían a la misa y procesión, llevando la merienda para  pasar el día completo por el pueblo. Cuando ya terminaba la fiesta y los mozos regresaban  a su pueblo, alguna vez ocurrían aventuras de diversa índole, como la que tuvo lugar en la Mata por los años 40, época en la que los del monte (los maquis) solían andar cerca. Era ya noche alta cuando un grupo de mozos de Castrohinojo estaban descansando en las eiras para reponer fuerzas y regresar a las tareas del día en su pueblo, en esto uno de ellos vio pasar por el camino a alguien, sin reconocerlo debido a la poca luz, que resultó ser una pareja de la guardia civil,  con sus mosquetones al hombro y un bastón en la mano, no ocurriéndosele al muchacho otra cosa que darles el alto. Esto provocó una situación algo confusa y delicada, con carreras de unos y susto de todos. Parece ser que al final se resolvió sin mayores contratiempos, menos mal ...

Un saludo para todos

Emiliano 

Usos y costumbres ....

Entre los variados ritos, costumbres y supersticiones que había para intentar proteger a las personas, animales y hogares de los espíritus maléficos, también estaban los que se llevaban a cabo la noche de boda. Parece ser (yo no lo recuerdo) que algunos llevaban a cabo prácticas curiosas como, antes de que los novios pasaran a la "suite nupcial" los padres de la novia se encargaban de llevar a cabo ambos ritos para que todo fuera lo mejor posible. Por una parte el padre se encargaba de barrer la casa diciendo éste conjuro: "Bichos malinos fuera d'eiquí, que l'augua bendita vai tras de ti", precisamente para espantar los malos espíritus fuera de la casa. A su vez la madre se encargaba de otro distinto, con la finalidad de que esos espíritus inmundos no influyeran negativamente en la posible fecundidad de la futurible madre. Consistía en muyar o mojar paya o paja en augua bendita y rociar o chapicar a los novios haciendo la siguiente rogativa: "Virgen del Carme, que prenda, que prenda".

Los poderes transferidos en la noche de San Juan al agua eran muchos, dándole luego una serie de usos de lo más diverso. Uno de ellos consistía en llenar un  caldeiro o cubo y dejarlo por la noche a la intemperie, para que le cayese el rocío o erbayo y luego ponerlo debajo de los jamones pa que nun cuyeran mofo y caronxo (moho y polilla) y se estropearan. Aunque como norma no hubiera muchas posibilidades de que esto pasara, pues se les solía dar pronto un mejor fin.

Un saludo.

Emiliano

Ditos y refranes

Trabazos 1981. Fotografía del maestro 

De momento sigue gariando algún que otro dito, mientras no se seque la fuente seguiremos anotándolos en este rincón. Espero que no se repitan, pero seguro que alguno se me pasa desapercibido. La foto es del año 1981 (más o menos) hecha por el maestro, cuando todavía quedaban niños y maestro rural. En fin, aquí quedan unos pocos:

-Nun compres a quien cumpróu, compra a quien heredóu que nun sabe lu que custóu.

-Pa la muyer que se guarda, nun hay oucasión que valga.

-Onde nun hay muyer, todo anda cumu Dios quier.

-La muyer llenguateira revuelve la casa enteira.

-La muyer cuidadosa deja la gaita y cuéi la rueca.

-Unos ñacen pa cestos y outros p'atropá cun ellos.

-En mayo medra'l tallo.

-El vino y el pan trabayar te farán.

-Al mulino que nun muel algo ye duel.

-El pan de centenu, cun fame yía buenu.

-El pan na espiteira y el vino na bodega.

-Al que cun miel anda algo se ye pega.

-Un deu nun fa mano, pero si cun sous hermanos.

-Debaxo la fueya duas veces se mueya.

-Al cuco y la moral nun lus engaña el temporal.

-A las xeladas d'abril, fame vai a seguir.

-Ata bien y siega baxo, on que te cueste trabayo.

-Por San Agustín, filan las muzicas al candil.

-Queré sin padecé nun puede se.

-Se ves un home cargáu, nun ye preguntes s'está casáu.

-Buena vida pasóu, buena fame rascóu.

-El que de ñuevo nun fa la cama, de grande durme na paya.

-El que de ñuevo nun trabaya, de viejo durme na paya.

-Al que nun sal a la raza se ye mata.

-El que se parez a lus sous bien parecíu yía.

- Nun hay mayor afán, que mueitos fiyos y pouco pan.

Un saludo.

Emiliano

Juego de la navaja

El juego de la navaja era uno más de los practicados para pasar el tiempo y divertirse haciendo grupo, con rivalidad, claro, sobre todo cuando se pastoreaban los ganados por el monte y las vacas por los praos  y los coutos.

Para jugar, se traza un círculo en el suelo de un prado o similar, donde no sea excesivamente duro el terreno, con un diámetro de unos 50-80 centímetros aproximadamente y luego se practican una serie de ejercicios por velía o sorteo hasta que el participante falla y pasa al siguiente, o completa la serie y queda liberado. Son los siguientes;

1º- Cogiendo la navaja por la punta de la hoja, se gira en el aire clavándola dentro del círculo cinco veces.

2º- Con la mano abierta, se coloca la navaja sobre el dorso con la punta hacia delante, girándola hacia el interior y clavándola tres veces.

3º- Con el puño cerrado, se coloca la navaja sobre la parte palmar con la punta hacia el exterior, se hace el giro al interior y se clava también tres veces.

4º- El jugador se sienta de espalda al círculo, cogiendo la navaja por la punta de la hoja y lazándola por encima de la cabeza, la tiene que dejar clavada dentro del círculo una vez. Siendo esta la última fase del juego.

Cada jugador tiene que superar todo el ciclo, si falla en alguna de las fases debe esperar hasta que le toque otra vez, para continuar en el punto donde había fallado. El que va superando todo el proceso queda libre, siendo el último el derrotado.

Cuando ya hay perdedor, se afila un palo no muy grueso (menos que el mango de la navaja) y de la misma longitud que la hoja de esta, siendo él mismo el encargado de colocarlo dentro del círculo, buscando la zona más dura posible para dificultar el proceso. A continuación, el resto de participantes le dan tres golpes cada uno con la navaja cerrada, si tienen algún fallo no repiten el golpe, clavándolo lo más profundo posible. El derrotado tiene que sacar el palo utilizando para ello sus dientes como toda herramienta, solamente si está muy enterrado se le quitará un poco de hierba y tierra alrededor para que pueda meter la nariz.

¡Suerte!

Un saludo

Emiliano

Nota: tal vez hubiera una fase más, pero no he podido confirmarlo. De ser así, consistiría en coger la navaja con la mano abierta y la palma hacia arriba, girándola hacia el interior y clavándola tres veces dentro del círculo. Seguro que alguien nos puede aportar más datos.

Documental "Llionés, la llingua llionesa"

Bueno, estas cousicas yo creo que siempre están bien, por lo que para los que no lo habéis visto aquí os queda de aguinaldo.

Un saludo

Feliz 2017

A todos los que alguna vez nos asomamos por este rincón, a los que rara vez nos asomamos y a los que no lo hacemos  FELIZ 2017 

Que todo lo bueno nos siga, nos encuentre, nos abrace y se quede con nosotros... Y el resto que pase de largo.

Un saludo para todos.

Emiliano

Joaquín Díaz - Romance del milagro de San Antonio

Yo recuerdo a nuestras madres cantar este y otros romances, seguro que muchos de vosotros también.

Por casualidad lo encontré y me trajo bonitos recuerdos, por lo que pienso que a otros también les ocurrirá parecido.

En fin, que lo disfrutemos.

Un saludo

Emiliano

Asina falábamos

A la hora de trasladar los diferentes sonidos de la que fue la ñuesa fala, uno se encuentra con ciertas dificultades, seguro que alguna vez incluso no es acertado, pues era y es diferente de un lugar a otro por muy cercanos que estos estén, incluso en un mismo lugar varía en función de la persona que lo hable.

Como muestra, siempre teniendo en cuenta ese elemento diferenciador, que a veces es muy importante, tal vez resulte interesante ver y oír alguna grabación hecha en pueblos de nuestra zona. Sobre todo para las personas que puedan visitar este rincón y no conocieran de primera mano aquella manera ñuesa de falar.

Quedan aquí unos enlaces para ver en youtube, solo una pequeña muestra dentro de la variedad:

Asina falamos, varios:

http://youtu.be/oOqPbGMMobE

https://youtu.be/uBPgRXyCWT8

Camin de cantares, Tabuyo del Monte:

https://youtu.be/LNOymJwAofQ

https://youtu.be/qXRWi4YKGBI

Corporales:

http://youtu.be/xm0yyaNdwyA

https://youtu.be/AZaZndX0PJw

Un abracico.

Emiliano

Ditos y refranes

Unos cuantos más de esos ditos y refranes, aunque no me extraña que alguien pueda pensar o decir: déjate de tantas loyas y nun seyas barchácula. Seguro que muchos de vosotros sabéis más, que bien estaría que nos animáramos un poquito.

-Sigún yía la parva, así vienen las furmigas.

-El pan d'outros pouco engorda.

-El que quiera más branca la fugaza, qu'amase na sua casa.

-Amigo que nun da pan y cuchiello que nun corta, onque se pierdan nun importa.

-Andar drecho y mueito beber, nun puede ser.

-A naide fa mal el vino, si se bebe con tino.

-La que yía curiosa, tien un refrán pa cada cousa.

-Despuéis qu'l tou pan cumí, ya nun m'acurdéi de ti.

-Pal trunzador el tucino y pa'l serrador el vino.

-Lu bien aprendiu nunca yía perdíu.

-Jugá y perdé bien puede se.

-Cuanto menos bulto más claridá.

-Faciendu y desfaciendu váise aprendiendu.

-Quien mueito corre pronto muerre.

-El caldu que mueito fierve, mueito pierde.

-Caldu de pita a lus muertus resucita.

-L'augua detenida yía mala bebida.

-Pal mueito sueño nun hay cama dura.

-El coxu cun miedo corre ligero.

-El perro viejo lladra sentáu.

-El que nun oi consejo nun chega a viejo.

-El qu'escuéi, pol rabo lo cuei.

-Estás nu güertu y nun veyes las berzas.

-Se quieres buena fama, que nun te de'l sol na cara.

-El que vela de noche y durme de día, pouca llana cría.

-Déjate de tanto refrán y empieza a buscá el pan.

Un saludo

Emiliano

Usos y costumbres de Trabazos. Pomada-ungüento para las heridas

Después de probar una pomada-ungüento que mi tía Sara me regaló, puedo constatar que efectivamente tiene unas propiedades muy beneficiosas para la piel, algo comprensible por los ingredientes que la componen. Todos ellos tienen una serie de propiedades comunes como: antiinflamatorios, cicatrizantes, antioxidantes, antisépticos, bactericidas, analgésicos, a las que se pueden añadir otras que las diferencian y también complementan.

Todos son plantas y productos naturales, fáciles de conseguir unos y sencillos de recolectar otros en el pueblín, por lo que bien merece la pena dejar constancia de su preparación, por si alguien se decide a elaborarla. Gracias Sara (tía Sara) por compartirla con nosotros.

Estos son los ingredientes:

-Cien gramos de cera virgen de abejas.

-Un puñado d hojas de llantén.

-Una rama de romero.

-Un puñado de flor de maravilla (caléndula).

-Dos vasos (400 ml) de aceite de oliva virgen.

Para la elaboración, por un lado se derrite la cera al baño maría y por otro se fríen muy despacio las hierbas y flores en el aceite hasta que estén casi tostadas, se cuela bien y se añade a la cera caliente removiendo bien la mezcla. Antes de que enfríe se vierte en los envases para su uso y conservación. Con las plantas y flores no hay una medida determinada, por lo que el farmacólogo de turno dejará su impronta en ella.

Su utilidad principal siempre fue como antiséptico para las quemaduras, fridas o heridas y dermatitis en general, pues desinfecta, nutre y estimula la regeneración de la piel. Tal vez por ello se la conoce como "la pomada para las fridas o heridas". Según la sabiduría popular " sirve para casi todo, aplicada en las zonas doloridas alivia los síntomas, en las heridas las protege y desinfecta, hidrata la piel y hace desaparecer las manchas". En fin, completita.

Un saludo.

Emiliano

Acertijos, adivinanzas, cusillinas ...

Unos cuantos más de los acertijos y adivinanzas con los que jugábamos, cuando los quehaceres eran menos. 

Viendo la reunión que había este fin de semana en el pueblín, seguro que aparte de las ricas viandas, también tuvieron tiempo de contar historias. Que maravilla, buena celebración del San Antonio, una práctica estupenda que bien ayuda a la unión de las gentes de nuestro Trabazos, no solamente juntarse para trabajar, que también.

 *Tierra branca y flores ñegras,

  un aráu y cinco yeguas.  ----L'ascritura

*Nu altu vive,

  nu altu mora,

  nu altu tece

  la tecedora.   ------L'araña

*Na tierra medréi

  cun verdes llazos,

  el que chora por mí

  estame partiendo en cachos.-----La cebola

*Dos ñiñas que van a la par

  y las duas nun se pueden tocar.----Los ojos

*Estaba mi gulica mixandu

 y foi mi gulicu y metiuye'l mangu---(taponar la cañella de la cuba con la espita)

*Soy una casa branca

   sin chave ni tranca.  ------El güevo (blanco)

*Cien ouveyas nu curral

  y todas mexan a la par.  ------Las guteiras

*Culgada del pescuezu estoy,

  y los pastores saben por onde voy.----El chucayu, cencerro o esquila

Un saludo para todos

Emiliano

DITOS Y REFRANES

Unos cuantos más de esos dichos o refranes, supongo que la fuente deje de manar alguna vez, aunque de momento siga gariando un pouco. Gracias a quienes habéis aportado vuestro granito de arena, poco a poco hemos juntado toda una colección. Puede haber alguno repetido, aunque intento que no ocurra. Disculpas si es así.

 -A la viña floja, en noviembre la poda.

-Noviembre trunáu, malu pa'l pastor y pior pa'l ganáu.

-Ni tantu que queime al santu, ni tantu que nun ye allume.

-El que sueña cun dientes durme caliente.

-Cuandu las choyas vuelan pu los balcones, fa un fríu de cojones.

-Díxome, díxome, pata cagada  (menos habladurías…)

-Por si acausu me casu y salgo preñada, nun me dejedes la roupa tan apretada.

-Cuandu se casan dos viudos yía siñal que va ñevar, por eso van con paraguas el cura y el sacristán.

-Toda la sotana nun yía cremallera.

-Al llau de la parida el home pasa buena vida.

-El que mueito durme pouco aprende.

-Cun medi'añu, ya fa el culu sentayu.

-Si a Cabreira chegas amigos llevas.

-Cunun deu y una brasa, cada uno pa la sua casa.

-N'este rincón cayíu una brasa, cada uno pa la sua casa.

-El que fa un cestu, fa un cientu.

-Val más entendelu que profialu.

-Quien sin saber de abeyas se mete colmeneiru, gasta el tiempu, la pacencia y el diñeiru.

-L'amor verdaderu entra nu agujeru.

-Cousas al ouyíu cousas sin sentíu.

-Sufre más el que vei qu'el qu'enseña.

-Si ñeva por Santa Engracia, la viña desgracia.

-Po'l San Martín, cualquier día chega el fresquín.

-Fuque  fuque y nun facé nada.

-De lo perdíu, nin pagu nin agradecíu.

-L'ulvidáu, ni agradeciu ni pagáu.

-Xixa de calceta, que la coma el que la meta.

-Comer poucu comimos, pero risa mueita tuvimos.

-El que vai a la cuba y nun bebe, yía tontu ou nun tien sede.

-El que nun se farta cumiendo, nun se farta llambiendo.

-Pa un caminu cortiu cualquier burru yía buenu.

-Pa'l que nun quier tengo you mueitu.

-Sin afán nun hay pan.

-La lleña vieja fa buen llume.

-Díxulu Blas, puntu redondu.

Un saludo para todos.

Emiliano