sábado, 27 de noviembre de 2021

DITOS Y REFRANES

 


  Unos pouquitines más, que siga gariando la fuente común y no se pierdan estas expresiones tan nuestras, de nuestra cultura.

-La muyer y la sardina, mejor pequerrina.

-En febrero cada pita pon el sou güevu.

-En mayo l’augua detrás de l’aráu.

-Cuando’l bien pasa, mételu pa la tua casa

-Boca sin muelas, mulinu sin piedra.

-El que primeiro chega´l mulinu, primeiro muel.

-Si te duel la cabeza, unta las cabiyas con manteca.

-Ningunu los calzóu que nun los cagara.

-Na casa chena, apriesa se fa la cena.

- La culpa del burru tírayela a l’albarda.

-Los cuidáos d’outros matan al burru.

-Dios consiente, pero no pa siempre.

-Párate a mixá y deprenderás a andá.

-Dios aprieta pero nun afuega.

-Lo que nun afuega, engorda.

-Pobre del pobre que ye dan caldu y sorbe.

-Por onde vai el ríu que vaigan las piedras.

-Si despuéis qu'escampóu veise la tierra afumiar, yía siñal que vai a seguir chuviendu hasta fartar.

-El que bien siembra, mejor cuéi.

-El que tien boca tien fala.

-Muerre'l corre corre y queda'l muerre muerre.

-Dios ños libre del home que nun fale y del perru que nun lladre.

-Los homes y las fabas falan por detrás.

-Lo bien feitu bien parez.

-El pan seruendín por San Martín.

-Cuando la pita busca'l sou ñal yía mala siñal.

-Si xela'n abril, mejor vuelve pal cubil.

-El diabru durme'n poucas payas.

-El que mueitu escarba atopa lo que nun quier.

 

Un saludo

Emiliano

lunes, 8 de noviembre de 2021

LOS TRABAJOS Y TRABAZOS

 






Gracias por cuidar y mantener el pueblín, los que más tiempo estáis os convertís en los guardianes, los que mantenéis los bienes comunes en condiciones de uso.

Los trabajos comunales siempre fueron imprescindibles, además de hacer posible la conservación de los bienes, también ayudan y fomentan las relaciones personales, algo que es muy importante. Si se complementan alguna vez con dar buena cuenta todos juntos de unas viandas, compartir y departir en concordia, mejor todavía.

Solamente queda desear salud e ilusión para continuar, el esfuerzo y la generosidad siempre merecen la pena.

Muchas gracias a todos.

Emiliano

martes, 21 de septiembre de 2021

TRANGALLADAS

  

 

Trangalladas, expresiones, comentarios desde y para el humor, casi siempre. Pinceladas de nuestra cultura popular …

 -Que me lo llevan todo, que nun me deixan nada, llevónunme la burra, l'albarda, la cincha y la cabezada.

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-El demoniu son los homes sigún dicen las muyeres, cuantas están desiando que los demonios las lleven.

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-Mocica de quince años que a segá vas pa Camuesa, pon un mandilicu detrás que la vista yía gulosa.

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-Mueita bragueta y pouca gaita.

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- Hay tres cousas que tiran al home de la sua casa: el fumu, la guteira y la muyer llateira.

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-Se nun llimpias la regaña nin comes cona cuchar, vete conos recos ou escóndete nu payar.

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-¡Ayón! el por onde has andáu que tan buen pelu has criáu.

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-El tucinu nun yía d'ouveya.

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 -¡Ponte tiesa cabreiresa!

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-¡Ay! solín de riqueza que Dios te proteja, pa güei y pa mañana y pa toda la semana.

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-¡Ay! ajín, ajín ¿el por qué saliste tan ruin?

 -Porque nun me planteste pol San Martín.

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-¡Ay! enero, enero, ya nun te tengo miedu; tengo yerba pa las vacas y cumida pal míu perru.

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-Sos como'l palombu, lo que tienes tráyeslu al llombu.

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-Trampa trayo, trampa llevo.

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-Que risa paséimos el día que amaséimos ¿Cuándu volvemos a amasá pa volvela a  pasá?

 

Un saludo

Emiliano

viernes, 10 de septiembre de 2021

OFRENDA A LA VIRGEN DE LA ENCINA

 

 

 En el verano del año 2008 se celebró el centenario de la Virgen de la Encina como patrona del Bierzo, dentro de esa celebración estuvo su visita-peregrinaje por santuarios de Cabrera. Llevaron a cabo un encuentro con varias imágenes, como la Virgen del Carmen y del Rosario de La Baña, los Remendios de Forna, la Ascensión de Losadilla y la de Viforcos de Ambasaguas. También acompañaron con pendones, estandartes y demás otros pueblos, entre ellos Trabazos.

Como regalo por ese centenario, uno de nuestros convecinos, que prefiere el anonimato, le escribió a la Virgen de la Encina  una ofrenda que nos regala también a nosotros. 

Es algo extensa, por lo que la dejamos en el Drive y ponemos el enlace para que a quien le interese la pueda leer y también descargar:

https://drive.google.com/file/d/1ajNzVt5y6YebDBOGnqcjuhUB_Mf3rZwg/view?usp=sharing 

Gracias al autor y un saludo para todos.

Emiliano

viernes, 16 de julio de 2021

NOVENA A SANTIAGO

 


Todos sabemos de la devoción que en el pueblo se profesa a su Patrón Santiago, ahora que se va a celebrar su día y aprovechando que disponemos de la Novena a Santiago el Mayor, la añadimos a estas páginas. Como es un texto bastante extenso lo adjuntamos en un archivo en formato pdf, esperamos que a quien le interese lo pueda abrir sin problemas. 

El enlace al documento es el siguiente: 

https://drive.google.com/file/d/1dZXoXT9Xa3Dk0yqiOHnvTNyTTiSzNd8y/view?usp=sharing

Un saludo para todos.

 Emiliano

sábado, 5 de junio de 2021

UN PUEBLO ARGENTINO EN LAS MONTAÑAS DE LEÓN

Un artículo sobre la emigración de nuestras gentes, en este caso de Coporales a Argentina, publicado en la revista Estampa en el año 1932.  Como bien dice "es preciso caminar a pie o a caballo para percibir los matices del paisaje y de las gentes que lo habitan. Caminar sin prisa, sin rumbo demasiado fijo ..."
  
Queda el enlace al documento en formato pdf.: 
  
Un saludo para todos.

 Emiliano

domingo, 2 de mayo de 2021

USOS, COSTUMBRES Y RITUALES

 

 

A lo llargu de los años, cuando en Trabazos había más xente y cousas que facer, dábanse situaciones nu tiempu  y del temporal que podían faceye mueitu mal a los bienes que había, sobre todo a las cosechas. Pa intentá influyir na posible protección d’ellos, rogábase, invocábase y pedíase ayuda. Dalguna d’estas situaciones yeran típicas del vranu, cumu las turmentas.

Cuando había truenu cun ñubrina, decíase un conxuro pa espantala: “Marcha truena ñubrineira, nun andes pur estos caminos, cuéi outro caréu onde nun haiga pan nin paya, onque seya pa la sierra de Sanabria”.

La ñubrina yera dañina pa mueitas cousas, asina que había que facer lo posibre pa espantala. Había más d’un xeitu de rogaye que marchara:

* ”Marcha, ñubrina marcha, de montes y vallinas, qu’eillí alantre vien tíu xancu cono sou caballu brancu. Pon un pía nuna piedra y brinca pa la sierra”.

* “Marcha ñubrina, monte y vallina. Pon un pía na piedra y salta pa la sierra, qu’eillí verás a Juan Blanco conun burru brancu, una perra capilluda y un gallu cantador que da vueltas alredor”.

Facíase un corru mientras se cantaba, dando vueltas alredor ñuesa y sin pará hasta cayé de culu.

Cuando había tormenta, pa que nun veniera un pedrazu y estrupiara todo, encendíase una vela bendita (que había estáu encendida na tarde y noche del Jueves Santo, delantre del Santísimo) y recitábase:

“Santa Barbara bendita

que nu cielu estás escrita,

con papel y augua vendita.

Guarda pan y vinu

y a la xente un caminu”.

 

Outras maneras de facer pa espantá el truenu y los rellustríos yeran:

- Poné laurel no llume pa qu’escaparan.

-Tocá las campanas de la igresia deciendo: “Tente truena, tente truena”.

 

Un saludo para todos

 

Rosalía