TOQUES DE CAMPANAS

 

El significado que tiene el tañer de las campanas, puede variar según la hora y día, además del toque practicado. La persona (o familia) encargada del Ave María y difuntos, disponía del uso de una cortina (finca) denominada de las ánimas, donada para ese fin. Ya habíamos publicado hace tiempo un post sobre el tema, ahora lo vamos a acompañar con el sonido de varios toques, gracias a que nuestro amigo Manolo (Manuel Garrido Silván) se ha prestado a ayudarnos. Gracias, Manolo.

Los diferentes toques o tañidos, a falta de algún error , podemos decir que son:

- AVE MARÍAS: un tañido a primera hora, toque general o repique.

- ORACIONES o DIFUNTOS: al anochecer, toque como el Ave Marías, invitando a recordar a los que nos dejaron y una oración por ellos.

- MEDIO DÍA: doce campanadas con la grande, sería como referencia horaria, para fines como el reparto del agua de riego. Toque de hace más años cuando a falta de relojes se guiaban por el sol, en casa según su entrada por la truneira y, cuando éste no salía, por su intuición.

- ENCORDAR: ante un fallecimiento; un toque sobrecogedor que comenzaba muy lento, acelerándose poco a poco. Tres secuencias si el fallecido es un hombre y dos si es mujer. Si es un niño, curiosamente un repique a gloria. En el entierro, durante el traslado del féretro hasta llegar al cementerio, se repetía constantemente.

- INCENDIO: un toque rápido con ambas campanas a la vez, como acuciando ante el peligro y la urgencia.

- TORMENTA: según recuerdos ya un poco difusos y con imaginación, una secuencia de toques que parecería decir algo así: agua sí, piedra no; agua sí, piedra no. Como en una plegaria para proteger las cosechas.

- CONCEYO (CONCEJO): se toca con la campana grande, con un comienzo espaciado y terminando muy rápido, dando tres secuencias. Es la señal para reunirse en el sitio de costumbre para la realización de algún trabajo. Si el toque es para Acuerdo o algún comunicado, el toque es de dos secuencias.

- TOQUE GENERAL: para llamar a la misa, durante las procesiones, a gloria; repique alegre con toques rápidos, donde cada campanero le aplica su matiz personal...

- Tocar la campanina: en la pequeña ermita, un tañer continuo para avisar de la salida al monte de la veceira de las vacas, así como también para los actos religiosos que allí se celebran, como el rosario.

Aquí los toques grabados:

TOQUE GENERAL (repique):

ENCORDAR:

CONCEYO (concejo, acuerdo):

EMERGENCIA (fuego...):

CAMPANINA (veceira, rosario...)

Emiliano Carrera Cañal & Asociación Cultural Vurvuletas

TRANGALLADAS

 

Trangalladas, unas pouquicas más de esas expresiones tan peculiares. La magia de las palabras, ellas nos permiten conocer e interactuar, dando rienda suelta a la creatividad.

-La casa na que vivas y la viña de la que bebas.

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-¡Ayón! nun te deitarás sin saber una cousa más.

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- You cuando nun quiero, nun quiero; y cuando quiero, lluegu m'estranco.

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-Nun está l ‘arca pa zampones.

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-Oh cundanáu ñifrias, trayédeme pan que cunsejos ya tengo.

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-Cuando dous médicos van, encuerda ‘l sacristán.

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-Sí rapaz, pa ‘l mal añu hai mal apañu.

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-Muerre ‘l que corre, corre; y corre ‘l que muerre, muerre.

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-Ni tanto que queime ‘l santo, ni tanto que nun ye allume.

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-¡Ayón! na vida todo tien la sua medida.

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-Al prato chegarás, arbeyu; onque seya de vueyu.

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- El que vai a buscá fuera lu que ‘n casa tien, atopa lo que nun quier.

***

- En habiendo mueito resfriáu, el culu bien apretáu.

  

Un saludo para todos.

Emiliano

DE MOROS Y TESOROS

 

Monte de Trabazos-2025

 

 Diz qu' una vez…

En Trabazos había mueitus moros y la xente andaba atestayada de lu que facían. Yeran grandones, tenían unas guedeyas muy bárbaras y unas valientes bufas. Nestoncias, decidienon rezá y rogaye a Santiago, el sou patrón, que lus llibrara d'ellos. Asina foi cumu él cunu sou poder, fezo que cuyenan miedu y fuxienan de Trabazos pa Castrofunoyo.

Cumu escaponon apriesa, nun pudienon cuyé lus tesoros que tenían escundíus. Asina las cousas, xuntonon el cunceyo y acurdonon dir lus homes a buscalos, decían que yeran ricos y tenían mueitu oro. Primeiru fuonun al Abranéu, cuntaban qu' eillí había una cruz dioro envuelta nuna piel de toro. Eillí cavonon unus valientes buracos, pero namás atuponon unas cagayas rubias y una pouca de cernada nuna canalexa.

Despuéis fuonun pal Piñéu lus Moros, que al parecé eillí yera onde habían vivíu. Aquellas cembas yeran un pedracal, nun había quien andara pur ellas, solo lus más ñuevos podían encarriscarse pur eillí. Había un buraco grandón, onde se ouyía una trapulina cumu se on estaran eillí cunus sous caballos. Fuonun escarbando arranáus cumu pudienon, allumando cun fachizus y llumbreirus, pero nun chegonon a ve namás qu'unus falifus todus engodriáus y unas burrayadas de cagayones. Nestoncias empezonon a sentí cumu se una imaxen lus gulpiara nu fucinu, así que, cagáus de miedu, escaponon d’eillí a toda priesa. 

¡Y aquella trapulina que nun paraba! […]

 Emiliano Carrera Cañal & Asociación Cultural Vurvuletas

Dicen que había una vez…

En Trabazos muchos moros y la gente andaba asustada de lo que hacían. Eran grandes, tenían unas grandes melenas y unas largas barbas. Entonces , decidieron rezar y rogarle a Santiago, su patrón, que los librase de ellos. Así fue como él con su poder, hizo que cogieran miedo y se fueran de Trabazos para Castrofunoyo.

Como escaparon deprisa, no pudieron coger los tesoros que tenían escondidos. Así las cosas, juntaron el concejo y acordaron ir los hombres a buscarlos, decían que eran ricos y tenían mucho oro. Primero fueron al Abranéu, contaban que allí había una cruz de oro envuelta en una piel de toro. Allí cavaron unos agujeros grandes, pero nada más encontraron unas bolitas rubias y una poca de ceniza en una canaleta.

Después fueron al Piñéu los Moros, que al parecer allí era donde habían vivido. Aquellas laderas eran un pedregal, no había quien anduviera por ellas, solo los más jóvenes podían subir por allí. Había un agujero grande, donde se oía una algarabía como si aún estuvieran allí con sus caballos. Fueron escarbando agachados como pudieron, alumbrándose con haces de paja y ramas secas, pero no llegaron a ver nada más que unos trapos todos sucios y unos montones de cagajones. Entonces empezaron a sentir como si una imagen les golpeara en el morro, así que cagados de miedo, escaparon de allí a toda prisa.

¡Y aquella algarabía que no paraba! […]

TRABAZOS Y SUS GENTES

 

Gracias a todas las personas que han buscado el bien para Trabazos, podemos seguir disfrutando del lugar y su entorno. A lo largo del tiempo han sido muchos los que han aportado de diferentes formas, también con ideas que no han llegado a desarrollarse o que después de iniciadas se fueron perdiendo, como estas rutas  de senderismo. Fue allá por los años noventa, y tal vez después de debatirlo con más personas, cuando Amancio también plasmó en papel las que bien podrían ser rutas para conocer y disfrutar nuestro terruño. 

Aquí quedan como documento gráfico. 

Gracias también a Rosi por conservarlo y compartirlo.

Emiliano 

LOS TIEMPOS Y LAS GENTES

Trabazos años 70/80

Tonadas, rimas que servían tanto para marcar el ritmo en las diferentes tareas como para la diversión, a veces serían adaptadas a la medida rítmica y musical para el baile.

 

La pandereta que toco

tien l’aro de ñugal,

y la moza que la toca

nun te fa ningún mal.

***

Galán se vienes pur verme,

cariñu que Dios te lu pague;

se vienes pur outra cousa,

gastas zapatos en balde.

***

Casada ya estás casada

Dios te de mueita fortuna.

Dios quiera que nunos años

téngades un ñiño na cuna.

 

Sentáivos casada na silla enramada,

sentáivos madrina na silla florida.

 

Las nanas o cantos para arrollarños cuando yéramos ñiños, el calor del regazo…

 

Dúrmete míu ñiño, dúrmete antes de que venga la mora,

porque anda de casa en casa, pa sabé que ñiño chora.

Dúrmete ñiño angelicu, se te quieres adormecé,

que los angelicos del cielo ya todos te vienen a ve.

 

Un saludo.

Emiliano

DITOS Y REFRANES

 

Unos poquitos más de tantos ditos y refranes. La magia de las palabras ...

-El tucinu recalentáu y l'amor de segunda vez, nun deben ser.

-La piñeira ñueva bien cierne.

-Al home tumbáu nun ye da la fame.

-El home tumbáu la fame resiste.

-El que fezo'l fardel, que cargue con él.

-Una vez al año nun fa daño.

-Lleña muyada, nin llume nin cernada.

-Lo que se vei nun necesita candil.

-Cuando'l macháu rechina faciendo lleña, de facé fríu yía seña.

-Bien sabe'l gatu que bufas llambe.

-L´árbol de que vieyu, ya nun se puede trasplantá.

-Quien granu siembra, pan recuéi.

-Na casa que nun hai pan, outras cousas te dan.

-Cura delgáu y home barrigón, ninguno cumple cuna sua oubligación.

-L'augua curriente nun mata a la xente.

-El que mueito durme pouco vei.

-Na casa ñueva las andas na puerta.

-Val más chegar a tiempo que rundiar un año.

-La bolsica sin dinero chámola you pelleyo.

-La cantina sin xente pouco vende.

-La muyer y la sardina, mejor cuanto más pequerrina.

-Cuando dios nun quier todos los santos son pouco.

-El pan untáu cun miel a todos ye sabe bien.

-El culu mal enseñáu deja'l amu avergunzáu.

-Onde s'atiza afumieya.

Un saludo para todos.

Emiliano

RAMO - EMILIANO

 

Emiliano Carrera Carrera - Años cuarenta

Audio con voz de Inés y Lucy:

Ramo por una enfermedad, seguramente reumática, que sufrió Emiliano Carrera (mi padre) sobre el año 1940. Fue ofrecido al Santísimo por Rosalía, su madre; cantado en Noche Buena, en la misa del gallo, donde al parecer se juntó mucha gente de varios pueblos. Compuesto años antes por Vitoriano Cañal Rodera, uno de mis bisabuelos, por lo que ya había sido cantado en alguna ocasión, siendo adaptado por María Rosa para este caso con el ofrecimiento debido. Los portadores del ramo fueron: Alfredo Moro, Abelardo, Guillermo Cañal y Emiliano (el oufrecíu). Siendo cantado por: Graciana, Herminia Cañal, Inés y Herminia Carrera; después de haberlo ensayado en secreto, incluso a las afueras del pueblo, en Carbayales, para intentar preservarlo de publicidad.

Gracias por aportar, sobre todo a Inés, Lucy y Jose por ayudarme con los datos, así hemos podido recordar/rescatar una parte importante del mismo.

 

Al entrar en este templo

lleno de luz y alegría

venimos a visitar

a la piadosa María

 

Dame tu ayuda Señora

tu gracia sea mi canto

y mis estrofas sean flores

para lucir en tu manto

 

Estando el mundo en tinieblas

en un grave desconsuelo

se ha aparecido en la tierra

aquel hermoso lucero

 

A las doce de la noche

cuando la gente dormía

ha nacido el rey del cielo

dio a luz la Virgen María

 

    ……….............….

               ***

    …………………..

 

 Ofrecimiento:

 

Este ramo que cantamos

una devota ofreció

para curar un enfermo

de unas fiebres que sufrió

 

Tuido estaba en la cama

dando gritos de dolor

sin hallar ningún alivio

solamente en el Señor

 

Hoy día del nacimiento

aquí presente se halla

dándole gracias a Dios

y a la Virgen soberana.

 

Un saludo para todos.

Emiliano

LOS TIEMPOS Y LAS GENTES

 

 

Coplicas, rimas varias que forman parte de nuestra cultura y costumbres tradicionales. Unas veces hacen referencia a las relaciones, en otras trasladan cualidades y valores. En fin…

El pueblu de Trabazos

yía llargu y estrechu,

nun hai mueitas mozas

pero háilas de provechu.

***

Mulineira nun la quiero

qu ‘anda mui enfariñada,

you quiérola texedora

que tien mueita llana.

 ***

Se quieres la buena moza

nun la busques na romería,

búscala na sua casa

cona roupa de cada día.

 ***

En Trabazos you ñací

y morrer ne ‘l quiero,

que ‘l aire yía mejor

y está cerquica del cielo.

 ***

Espero que me perdones

se te oufenden las palabras,

a mí quien me da coces

you arriéyoye patadas.

 

Un saludo para todos.

Emiliano