viernes, 29 de agosto de 2008

ROMANCE DE LA LOBA PARDA



Están publicadas varias versiones, todas ellas muy parecidas; pero quiero recoger aquí este bello romance. Puede ser originario de Extremadura, extendiéndolo por el norte los pastores trashumantes, con variantes en cada zona.
Recuerdo que el lobo, ese animal precioso y a la vez mítico, maléfico y endiablado, era el enemigo número uno a batir, ya que los recursos eran pocos y una cabeza de ganado tenía su importancia. Todos los años, creo que por el mes de junio (carqueisa florida loba parida) se hacía alguna batida para buscar camadas de lobeznos por el Fontanal, Peña Bellosa, Los Llameiros…
Lo recuerdo así:

Estando en la mi choza pintando la mi cayada,
las cabritas altas iban y la luna rebajada;
mal barruntan las ovejas, no paran en la majada.
Vi de venir siete lobos por una oscura cañada.
Venían echando suertes cuál entrará en la majada;
le tocó a una loba vieja, patituerta, cana y parda,
que tenía los colmillos como puntas de navaja.
Dio tres vueltas al redil y no pudo sacar nada;
a la otra vuelta que dio, sacó la borrega blanca,
hija de la oveja churra, nieta de la orejisana,
la que tenían mis amos para el domingo de Pascua.
Aquí mis siete cachorros, aquí perra trujillana,
aquí perro de los hierros, a correr la loba parda.
Si me cobráis la borrega cenareis lache y hogaza;
y si no me la cobráis cenaréis de mi cayada.
Los perros tras de la loba las uñas se esmigazaban;
siete leguas la corrieron por unas sierras muy agrias.
Al subir un cotarrito la loba ya va cansada;
tomad perros la borrega, sana y salva como estaba.
No queremos la borrega, de tu boca alobadada,
que queremos tu pellejo pa’l pastor una zamarra;
las tripas para vihuelas para que bailen las damas.

Emiliano

lunes, 25 de agosto de 2008

En Honor A Santiago Apostol

No se si se podrá leer bien, pero merece la pena, esta (poesía o verso) como queramos llamarle, la escribió un Trabazudo, todos le conocemos es José Cañal.
Que buenos Poetas, escritores, y otros cerebros se perdieron en cabrera, diremos por circunstancias de la vida, yo personalmente quiero felicitarte y que sigas escribiendo.
Elias valle.

domingo, 24 de agosto de 2008

Rogelio Cañal Carrera


Muchos le conocen otros no, se llamaba Rogelio y se le conocía por que solo le gustaba el vino,
Yo como sobrino, con esta foto en el blog quiero rendirle un gran homenaje a lla donde este,
Elias Valle

lunes, 28 de julio de 2008

Colás


En una breve estancia en Trabazos, coincidiendo con el Santiago y Santa Ana (días 25 y 26), tuve la ocasión de disponer de una fotografía del entrañable COLAS, cedida por mi tía Sara, y que adjunto en este post.
Se trata del siempre apreciado, irrepetible y ya hace tiempo desaparecido COLAS, una figura enraizada con los recuerdos de todos aquellos que a esta fecha tengamos más de 30 o 40 años.
Aunque no era trabazudo, (su nacimiento y raíces estaban en Castrillo de Cabrera), sus continuas "visitas" a nuestro pueblo nos lo fijaron como alguien propio. Podemos decir que Colás forma parte de la vieja historia de la Cabrera, al menos en los dos ayuntamientos hermanos de Castrillo y Encinedo.
Su figura enana (medía menos de 1,25 mts.), su cara simiesca y arrugada y sus gestos y guiños le hacían irresistible para los niños, que le acompañaban en todo momento, a veces con travesuras. Nunca fue el "coco" con el que atemorizar a los pequeños. Le considerábamos un niño pequeño y distinto con el que podíamos jugar y con el que conseguíamos salir de algunas rutinas de juegos al palillo y similares.
Nunca pedía por las puertas. Se limitaba a llegar al pueblo y los vecinos siempre compartían con él sus escasos alimentos. Jamás quedaba durmiendo en la calle. Siempre había un rincón y una manta con la que guarecerse del frío y la intemperie.
Podemos recordar alguna frase como aquella: "Mi hermana María xilouse de fríu", refiriéndose a que su hermana María había muerto helada por el frió, seguramente en una noche de algún invierno, sin fuego, sin protección y en el abandono triste de una casuca destartalada.
Es posible que el recuerdo del frío llevara a Colás a preferir las cocinas de "llume arrastru", frente a las modernas cocinas ´"económicas" con su armazón de hierro. Donde estuviera una vieja cocina con su buen fuego, su "bergancia" y "bergancieru", su pote humeante y sus escaños y bancos a los lados, que se quitara lo demás............
Parece que Colás terminó su vida en el Asilo de Astorga, a los "sesenta y tantos", con su cara simiesca y sus ojillos chispeantes, recordando los viejos caminos cabreireses, los cierzos y ventiscas de nieve, los aullidos del lobo y también los trinos de los pájaros en los bosques, en las primaveras cabreiresas del siglo pasado.
Este blog reivindica y recuerda la figura de Colás y quiere dejar constancia de ella para que su recuerdo permanezca.
Un fuerte abrazo.
Jerónimo

domingo, 22 de junio de 2008

EL SABUGO

Así están algunos rincones y murias de Trabazos en estos dias de junio.



Es algo habitual el protegernos, proteger lo nuestro y a los nuestros, utilizando para ello los medios humanos y divinos a nuestro alcance.
Para que los más jóvenes puedan conocer tradiciones de nuestro no tan lejano pasado, en unos días y noches tan cargados de magia, como son el solsticio de verano y la noche de San Juan; me permito contaros algo sobre un arbusto muy abundante en Trabazos, que es el saúco o sabugo y los distintos usos que de él se hacían (todavía se hacen). Desde las cerbatanas, que después de limpiar la “migolla” (médula blanda) se conseguían, con los tacos de papel como proyectiles; hasta los silbatos que algún artista conseguía, cuando la rama era suficientemente gruesa.
Pero quizá era la flor, ese ramillete de color blanco y tan oloroso, lo que más utilidades tenía. Entre ellas, destacar las infusiones como digestivo, afecciones respiratorias, los fomentos para los golpes (antiinflamatorio), lociones contra las manchas en la cara de las embarazadas, lavar los ojos cuando estaban “petillosos” (infecciones) y por otro lado, su uso en ritos mágico-religiosos, para la protección sobre todo de animales.
Se recogía en Junio, entre San Juan y San Pedro, pero el mejor era el día de San Juan al amanecer, con el rocío de la noche (algo muy importante). Muchos ritos hacen referencia a esta noche, atribuyéndole muchas propiedades tanto al agua, el fuego, las plantas, “dichosa la moza que coge en ese día la flor del agua al rayar el alba, y dichoso el mozo que la bebe”. Se hacía un ramillete, que se colocaba en el dintel de la puerta en la “corte” (cuadra) del ganado para que éste no enloqueciera. Supongo que con buena lógica, esto mismo también se hiciera en las viviendas, como protección de los humanos. Yo todavía veo alguna vez en casa de mi madre uno de esos ramilletes, junto con alguno de hojas de nogal, dice que para hacer los fomentos.
De las hojas y los frutos (bayas) aún teniendo propiedades similares para infusiones, zumos, licores, insecticidas… no recuerdo que en el pueblo se utilizaran.
Emiliano


jueves, 19 de junio de 2008

Fresas naturales 100% en Trabazos

Esta es la riqueza que tenemos en nuestro Pueblo, se da de todo sin cuidarlo, y puedo asegurar que son naturales 100% soloy hay que plantar y la naturaleza ya se encarga del resto.
Un saludo a todos los trabazudos, y si. Dios quiere nos veremos
pronto en nuestro Patrón, animo aver si hacemos una gran fiesta
ya falta poco.

Elías


jueves, 29 de mayo de 2008

Trabazos en primavera


"Tuve" la oportunidad de darme una vuelta, el 24 de Mayo por Trabazos, yo ya no recordaba el pueblo tan bonito con la flor de las escobas.
Un saludo a todos los trabazudos.
Elías


martes, 1 de abril de 2008

RUTA HACIA PEÑA BELLOSA

Situados en el cruce de caminos de la Mata, hay un camino rural señalizado recientemente, y que para los amantes del senderismo es una ruta de Trabazos obligada, la ruta hasta Peña Bellosa. Subiendo hacia el cumbre, los pastores podían tomar dos caminos, según la época del año, pues estaba “coutada” una zona u otra, esto es, que no se podía pastar con ganados. Así se garantizaba que la hierba creciera en un sitio, mientras en otro se consumía.
Podemos, pues pasar, por la “peña de la Morciella”, donde los pastores podían hacer un alto, y sin llegar a los corrales, subir dejándolos a la izquierda. Estos corrales se utilizaban en verano, cuando el ganado no se bajaba al pueblo, y se dejaban allí arriba acompañados de los perros.
Llegando al cumbre y mirando hacia Peña Bellosa, vemos la panorámica que nos muestra la fotografía. Y bajando por los Carrizales, se pasa por la “Fuente del Rey”, donde ya empieza quizá la historia que vamos a narrar. No se sabe dónde acaba la realidad y empieza la ficción, pero es hermosa la creencia popular, también base de nuestra cultura. En Trabazos se dice que Peña Bellosa, vista más de cerca desde el Peñío de la Campana en la segunda fotografia, hay una cueva. Y nuestros mayores recuerdan que esta cueva, tenía unos respiraderos por la parte superior, donde los chavales que iban allí con las vacas o el ganado, pasaban el rato tirando piedras a su interior y oyéndolas caer. En la visita que hice a Peña Bellosa, no pude verlos, pero sí apreciar dónde había estado un respiradero, y sin ir más lejos, mi padre cuenta cómo él y más chavales, tiraban piedras por aquel agujero. Se dice que en su día, esta cueva fue morada de los árabes que poblaron la Península Ibérica, y que allí guardaban sus tesoros. Se decía también, que había cuevas que comunicaban esta “fortaleza” con el río Cabrera, y otros lugares, y que sus moradores llevaban sus caballos a beber al “Peñío de la Pila”, un poco más adelante. La fuente del Rey era de donde se abastecían de agua, y en el Peñío de la Tienda se dice que tenían sus huertos (aún hoy se pueden observar restos de paredes, que no se sabe con qué fin estaban allí).
Respecto lo que contenía en su interior, mucha gente de Trabazos cree que había tesoros, y que estaban guardados por secretos. Un mayor ya fallecido explicaba que una vez intentó entrar con mi abuelo para ver el interior de la cueva, y que adentrándose con candiles, llegó un momento en que se les apagaron, y cogieron miedo, pensando que habría seres del más allá, y salieron para no volver a probar entrar.
Lo cierto es que en mi visita no logré ver la entrada a la cueva, que por otra parte sí es cierto que estuvo, pero que el tiempo se ha encargado de borrar.
Estas y otras historias, contadas en las largas noches de serano hivernales, eran el pasatiempo en un pueblecito de montaña, donde mucho tendría que llover todavía hasta la llegada del primer transistor. Pero son historias hermosas y dignas de recordar, pues nos hablan del pasado, de nuestras raíces, e incluso de nuestros seres queridos.

domingo, 30 de marzo de 2008

Trabazos Nevando


Tambien nos acompañó la nieve y el frio.

SEMANA SANTA TRABAZOS


Semana Santa en Trabazos, a mi me encanta, porque los hoteles se llenan todos y no hacemos las cuentas del turismo, que como veis en la foto también lo habia, pero somos mas bien amigos. En el pueblo había mucha gente, no se qué pasó que a la procesión vinieron pocos.

Un saludo Elías Valle.




jueves, 27 de marzo de 2008

La Matanza















La Matanza
La palabra matanza nos puede sonar mal, a desastre, pero esta es otra matanza, a los que vivimos en una época no tan lejana en Trabazos, nos evoca esa imagen rechoncha, bonachona y también sucia de nuestros tan preciados cerdos.
Sabemos que era el alimento básico, junto al pan, las patatas y alguna verdura, en una época de subsistencia para la mayoría de las familias, por lo que era una gran fiesta, donde se reunía una parte de esas familias para ayudarse.

Se madrugaba un poco, y mientras la gente se reunía en torno a un abundante desayuno, se ponía un gran “caldeiro” ( cubo ) de agua a calentar, para que llegada la hora estuviera hirviendo, también nos servía para calentarnos de vez en cuando, porque hacía mucho más frío que ahora, y nevaba, vaya que si nevaba. Después de dar cuenta de las primeras viandas, se iniciaba la batalla con los animales, que se defendían como podían entre gruñidos y envites. Visto desde fuera, el asunto era bastante macabro, pero una vez metido en el ajo, todo era diferente, formaba parte de una normalidad. Una vez muertos, se metían en el “maseiro” y se les echaba el agua hirviendo, para proceder a “raparlos” (pelarlos), mejor el rabo que la oreja y sus recovecos, porque era realmente más trabajoso .

Luego una mano experta de cirujano abre y vacía sus vísceras, procediendo a deshacer y lavar las tripas, tarea que en los últimos años también participábamos los hombres (casi nada), como el agua estaba muy fría, se preparaba el “ferbudo” (vino con miel), que ayudaba un poco.

Con los cerdos ya colgados y todo en orden, se pasaba a la gran comilona, con su cocido completo y bien regado con el vinillo chispeante de la “lladeira”.

Después de una tarde relajada, el día terminaba con la reunión al anochecer para la cena (más comer), jugar a las cartas, repasar la actualidad del pueblo y lo que más nos gustaba a los pequeños, escuchar historias, casi siempre sobre lobos, “estraperlo”, huídos y guardias civiles, que no por repetirse año tras año, perdían el gran interés que despertaban.

Al día siguiente se deshacían los bichos, se salaban los tocinos, jamones, “cachuchas”, etc. Se picaba la carne y se hacía la “zorza”, dejando todo preparado para que la tarea tocara su fin, al meter los embutidos, “ventruyos”, “morciellas”, “andoyas” y demás exquisiteces, que nos deleitarían el resto del año, o hasta que “chegaran”.

Para situarnos en el tiempo, estas fotos fueron tomadas allá por el año 1992.
Emiliano Carrera

sábado, 22 de marzo de 2008

Distribución en las viejas casas




Hace ya algunas fechas que no decimos nada en nuestro blog. No es que sea necesario hacerlo, pero si tenemos temas pendientes, y algunos si que los hay, no está de más ir colgando alguno de ellos.

¿ Por qué las casas en Trabazos, y en la mayor parte de los pueblos, se distribuían con la planta baja como cuadra de ganados y la alta como vivienda ?. Seguramente no había muchas otras formas de encontrar una vivienda común, pero en estas fechas en las que nos ha vuelto el crudo invierno, uno llega a entender mejor esa sabia distribución. Además de tener a los animales cerca y a mano, el efecto calefacción tenía su importancia. Los animales en la planta baja o cuadras hacían de calefacción natural, dando un punto de comodidad, si es que lo podemos llamar así.

sábado, 1 de marzo de 2008

Una casa para el recuerdo


Conforme han ido pasando los años las viejas casas, en una buena parte, se han caido y desaparecido para siempre de las calles de Trabazos. Aquí tenemos una de ellas. No la encontrarás en tus caminatas por el pueblo. En su sitio lo único que existe es un montón deforme de piedras, pizarras rotas y madera podrida.

Colócate en la "Canal", de espaldas al "Pozo de las Vacas", y sueña con una bella casa que en su día dio cobijo a personas y animales.

sábado, 23 de febrero de 2008

Tambor y Flauta de Joaquin el "XIRUTO"

De Joaquín el "xiruto" fotos no tengo, es normal ya que aún era muy joven, aún que de el me recuerdo bien, pero como podeis ver si tengo una del tambor y la flauta, que el heredero es Herminio el de Castrohinojo, como se ve en la foto la flauta esta en la mesa, ya que a nosotros la Marina, Marina con tres agujeros uuuuuuu.

Esta poesía me la enseño el SR: Faustino de Trabazos, padre de Amadeo, es la unica que se, y con ella haber si las personas que se las saben se animan y las hacen llegar atrabes de el blog, que nos da la oportunidad de conocerlas, ( quien le diría al SR: Faustino que yo undía después de tantos años le recordaríamos con su poesía.

"Cuando yo era mozo mozuelo" falta mujer no tenía, ahora que soy viejo fui a buscarla a Ponferrada un día, quiso. Dios y su. Majestad Divina, que en mitad del camino la encontrara, aldia siguiente era. Domingo a misa me la llevara, en mitad de la. Iglesia un cohete se le soltara, y dice el . SR: Cura, quien es esa mujer tan desvergonzada; " y yo pobre demi inclinando la cabeza dije" es mi mujer. SR: Cura, la traje ayer de Ponferrada, esta rota como una criba, y suelta como una ceranda.
Un Trabazudo Elías

Foto antigua de jóvenes y niños de Trabazos

Esta fotografía me la dejó Antonia para que la pudiera escanear y no recuerdo la fecha aproximada en la que se pudo hacer. No obstante, os invito a jugar a adivinar quien es quien.

Xiruto

Estamos buscando alguna fotografía del inolvidable "Xiruto", aquel músico irrepetible de Odollo, de cuerpo pequeño y mirada chispeante, que tocaba el tamboril y la flauta con gran entusiasmo.

Mucho antes de que llegaran las orquestas de viento y metal, (bombo, caja, trompeta, clarinete y saxofón), tanto de Yebra como del mismo Odollo, Joaquín, al que siempre llamábamos "Xiruto", nos visitaba con su inseparable tamboril y su flauta de tres agujeros.

Muchos de vuestros padres y abuelos han bailado con sus pasodobles, (aquel de: "Marina-Marina-Marina, contigo me quiero casar" le salía fenomenal). Tenemos alguna historia muy jugosa de esa época y de las fiestas menores (Ascensión y San Antonio) y nos es necesaria alguna foto de "Xiruto". Se puede decir que siempre fue el músico oficial de la fiesta de los "casaos": San Antonio.

Claro que siempre nos quedarán aquellos bailes de pandereta, en las largas noches de serano, que algunas mozas tocaban tan bien, con aquellas canciones en las que se "metían" con las mozas de otros pueblos.

Me dice mi madre que las dos mejores mozas con la pandereta eran: Aurora en el baile del "Fondo LLugar" y Manuela en el del "Pico LLugar". Para que veáis - Virginia y Elías - que teníais unas madres que, además de buenas mozas, eran alegres y divertidas.

domingo, 17 de febrero de 2008

Fiestas de Trabazos

Cuando vi el reportaje de fotos de Dori y Bernabé de nuestras fiestas, no dudé un instante en que tenía que colgar las mias. Las de blanco y negro son del año 1970.
Espero que a algunas personas que visiten el blog les haga ilusión reconocerse después de tantos años.
Solo voy a escribir en una foto ya que todo se compone de fiesta. Como podeis ver las hay de procesiones, una del pendón que alguien en su comentario quería ver mas, otra de cohetes, y por fin el baile bermouth.
Pero yo con estas fotos de los músicos de Yebra y el blog que me da la oportunidad, quiero rendirles un gran homenaje, ya que con su presencia el día del Santiago también podríamos llamarle día de San Valentín, ya que con las canciones que tocaban, muchos conocimos a nuestras novias, que luego la mayoría de ellas se convertirían en nuestras respectivas mujeres.
Un abrazo y espero que os gusten.

Elías









































































































































sábado, 16 de febrero de 2008

Un cabreirés notable de Trabazos


En Trabazos, por lo que conocemos, no podemos presumir de un premio Príncipe de Asturias, año 1997, como don Amable Liñán Martínez, nacido en Noceda y, después de unos años de niñez en la Maragatería, trasladado a Madrid en donde realizaría una brillante carrera como Dóctor Ingeniero Aeronáutico por la Universidad Politécnca. Estamos hablando de uno de las mayores especialistas a nivel mundial en "Mecánica de Combustibles Fluidos". Reconocido internacionalmente y autor de más de 130 publicaciones, así como profesor brillantísimo y miembro de la Real Academia de las Ciencias.

Pero no vamos a hablar, (que ya lo hemos hecho), de don Amable Liñán. Pretendemos hacerlo de un trabazudo nacido en nuestro pueblo en el lejano 1857. Nos referimos a don Aniceto Domínguez Prieto que se casó y vivió a partir de los 26 años en Quintanilla de Losada, en dónde tiene familiares directos (nietos), siendo en Trabazos sus familiares los descendientes de Francisco Domínguez y otras familias entroncadas con ellos.

La historia de AnicetoDomínguez es la de un chico analfabeto, como muchos, que en 1877 le toca el servicio militar obligatorio en Filipinas, posesión y colonia en aquellos años de España.

Por razones que se desconocen nuestro paisano realizó su servicio en el Regimiento de Sanidad, aprendiendo rápidamante a escribir y leer, así como los rudimentos y principios de la diagnósis en las enfermedades más comunes y su tratamiento clínico, medicinal e incluso quirúrgico. Su aplicación fue tan brillante que, al terminar su periodo de mili, el Capitán Médico le dio un certificado oficial que le facultaba para desarrollar trabajos de medicina a cierto nivel.

Estos conocimientos y la habilidad y precaución de Aniceto Domínguez, que trajo de Filipinas semillas de opio y adormidera, le permitieron un trabajo, ya asentado y casado en Quintanilla de Losada, de prácticas médicas, quirúrgicas ("sacamuelas") y medicamentosas, empleando en ello "sellos" y "bebidos" con la flor de la adormidera y el opio, que quitaban el dolor y hacían posibles estas acciones en una época remota y sin posibilidad de cosa parecida.

Su trabajo famoso le llevó a ser el "visitador médico" oficial de los ayuntamientos de Encinedo y Castrillo, siempre a caballo y con una hermosa y puntiaguda barba calificada por el maestro de Trabazos - don Salvador - , casado con la tía Cándida, como "barbas de beche". Esta barba y su bata, llamada "mandilón", llevó al maestro a dedicarle esta rima picajosa, que Aniceto aceptaba de buena manera:

"A Aniceto el Mandilón
con todos sus malandrines,
al pasar por la mía puerta
tamblábanlle los cuadriles".

Los datos apuntados, con algún añadido de cosecha propia y de recuerdos de mis padres, tios y abuelos, los he recogido del delicioso libro "La Cancilla Cerrada" - Ensayos de Despedida - de Manolo Garrido, sacerdote ilustrado, fecundo creador de varios libros, fundador de la recordada revista el Serano y, a parte de buen amigo, expertísimo conocedor de la Cabrera, su historia y sus gentes. Hace pocos años que se nos fue a Ponferrada, en donde realiza su labor pastoral en la Iglesia de San Antonio, haciendo viajes siempre que puede a la Cabrera. Recomiendo sus libros, que podéis encontrar - a falta de librerías - en el Hotel Virgen de Biforcos de Quintanilla, Mesón el Abuelo de Encinedo y en otros.

La fotografía, (en la parte derecha) refleja la casa que conocemos como del "tío Miguiel y la tía Andreya", y que se supone que lo fue tambien de nuestro referido e ilustre Aniceto Domínguez Prieto, siendo la de la izquierda del "tío Nimesio y la tía Heilena"

jueves, 14 de febrero de 2008

Ascensión en Trabazos Año 1975

Aunque la foto no es de mucha calidad, tengo el honor de poseerla. En ella se puede ver que fui uno de los últimos trabazudos que sacó el Patrón en procesión hasta la mata a bendecir los campos.
Jerónimo, respecto a los pasos que se sigan con tus personas de confianza y contactos, para hacer bien a nuestro pueblo, tienes todo mi apoyo y cuenta conmigo para todo lo que haga falta. Mi ilusión, como la de muchos trabazudos, creo que sería ver a mi pueblo rehabilitado y limpio.

martes, 12 de febrero de 2008

LAS FIESTAS EN TRABAZOS

La celebración de fiestas en el pueblo de Trabazos siempre fue un acontecimiento importante. Las fiestas celebradas están ligadas a la tradición religiosa, y eran un momento de alegría y diversión. La vida en Trabazos se desarrollaba durante todo el año en la autosuficiencia de la agricultura y la ganadería, y es digno de conocer, pues que acostumbrados al presente donde el mundo de las telecomunicaciones y la información lo abarcan todo, parece muy lejano un pasado que no lo es tanto, donde la subsistencia se desarrollaba en base al trabajo arduo y difícil de cada día, de la labranza con medio manuales de la tierra, y el cuidado de los ganados. Pero esto es otro tema que trataremos más adelante. Hoy quisiera centrarme en la alegría que representa una fiesta en este pueblo, donde cada día es día de trabajo. Y para la pobreza que se vivía antaño, se celebraban unas fiestas maravillosas, pues todos nuestros mayores recuerdan cómo las fiestas de Trabazos estaban entre las mejores de todos aquellos lugares.
Punto principal de la fiesta, la celebración de un santoral, y por lo tanto, de nuevo sale la magnífica Iglesia de nuestro pequeño pueblo.

Representada aquí en un dibujo que hace ocho años hice de ella, me he tomado la libertad de no dibujar los elementos que existen, pero que no dejan verla en su totalidad desde este punto de vista. Eliminando el cierre perimetral de piedra y el natural debido a los accidentes geográficos, quise en el año 2000 representar, con cada línea que dibujaba, el esfuerzo de aquellos que anónimamente contribuyeron a levanar, piedra a piedra, este monumento tan bello de nuestro pueblo.
La principal fiesta que se celebraba y se celebra en Trabazos son las fiestas del Apóstol Santiago. Se inicia el día 25 de Julio, y dura este día, el día de San Joaquín y Santa Ana, 26 de Julio, y el domingo de después. Son tres días bellísimos, donde la tradición y la diversión se juntan para dar pie a un reencuentro entre los del pueblo, y los de muchos pueblos de alrededores que acudían y acuden en estos días a las fiestas Mayores de Trabazos. Se inicia la fiesta con La Ronda, que la noche del 24 de Julio inicia la fiesta la orquesta tocando desde el “pico llugar”, “la canal”, el “fondo llugar” hasta el “barrio” , y doda la juventud se iba agregando a los músicos, celebrando así el inicio de las festividades. El día 25 por la mañana, se celebraba la “Alborada”, haciendo la orquesta el mismo recorrido de la noche de la Ronda, con todos los que se querían agregar.
La Santa Misa se celebraba a la una del mediodía, y los músicos amenizaban la Santa Celebración, que concluía con la procesión de los Santos. El orden en que salían en procesión era el siguiente: primero el Pendón, que es la “bandera” de Trabazos,
impresionante, debido a su tamaño, como se ve en la foto. En la foto del interior de la iglesia está el pendón guardado en su funda, y también se puede ver la altura. Después el Apóstol Santiago, vestido para la ocasión, con una capa, bastón y calabaza de peregrino, como podemos ver en la fotografía, al cual llevaban los mozos. Después San Antonio y San Roque, aunque pueden variar el orden, que lo solían llevar los chavales. Luego la Virgen, que la llevaban las mozas del pueblo, y Santa Ana, que la llevaban las chavalas. Después venía el Sacerdote, y detrás suyo la orquesta, y toda la procesión de celebrantes. Se sale de la Iglesia, se da la vuelta a la misma, todo a repique de campanas y estallido de cohetes, y se va hasta la hermita situada en “el Cristo”. Luego se vuelve de nuevo a la Iglesia, también a repique de campanas y estallido de cohetes.
Acabada la Celebración tocaba la orquesta en el “Calluerco”, y actualmente en la plaza del pueblo, y después de un rato se paraba para comer. A las cinco de la tarde solía salir de nuevo la orquesta, y tocaba hasta las 10. Se paraba para cenar, y volían a salir hasta la madrugada.
El día de Santa Ana, se celebraba la Misa sobre las 12 del mediodía, y se sacaba en procesión el Santísimo, acompañado de la Cruz y los Faroles. Se llegaba hasta la hermita, el interior de la cual se puede observar en la fotografía de la derecha, y se entraba, depositando el Santísimo en el Sagrario. La procesión también era acompañada de los músicos que después quedaban tocando como el día Santiago.
Y el domingo de después se realizaba la misma celebración que el día Santiago, sólo que sacando los Santos en procesión alrededor de la Iglesia.
Tengo una fotografía del año 1967 aproximadamente, que para mi es una reliquia, en la que se ve parte de la procesión en el día de Santiago de aquel año, algo verdaderamente irrepetible.
La fiesta la organizaban los mozos de Trabazos. Cuando los chavales cumplían cierta edad, eran considerados mozos, y ya participaban en todo. Ellos traían los músicos, les daban la comida y cama por turno, y pedían por las casas para sufragar la fiesta. Durante el baile de la tarde del día de Santa Ana, se rifaba lo que la gente había dado (huevos, pan, garbanzos, habas, etc.), y con ese dinero se pagaba a los músicos y la misa. Si no llegaba escotaban entre los mozos y así se pagaba.

La primera fiesta del año era la fiesta de la Ascensión. Venían los músicos y tocaban el día de antes la Ronda, el Jueves de Ascensión la Alborada, y se celebraba la Santa Misa similar a la explicada en el día Santiago. Se sacaban los Santos en procesión, y como ya había flores, se habían recogido y este día se les iban echando al pasar. La procesión se hacía hasta la Mata, y el Sacerdote bendecía los Campos, para que dieran gozado fruto.

La fiesta de San Antonio, era conocida como la fiesta de los “casados”, porque eran estos los que la organizaban. Para pagarla se pedía por las casas y cada uno daba lo que tenía (habas, patatas, huevos, dinero). Luego se rifaba y con ese dinero se pagaba la orquesta y la misa. Se hacía de nuevo la Ronda, la Alborada el día 13 de Junio, y se sacaban en procesión los Santos alrededor de la Iglesia.

domingo, 10 de febrero de 2008

TRABAZOS AÑOS 80


Como se puede ver en esta foto, aún se pueden ver algunos de los cultívos que en Trabazos se recogian, por ejemplo, el vino, el centeno, y varios frutos y hortalizas de las huertas.
También se puede apreciar aún que ya no es el 100% la belleza que Trabazos tenía, y ahora si nos fijamos en fotos recientes ya no se ve.
Un abrazo Elías Valle.